В "Справочной книге Саратовской епархии" (1912 г.) дается описание Покровского храма: "Церковь каменная, с такою же колоколнею, построена в 1866 году тщанием прихожан, трехпрестольная: главный во имя Покрова Божией Матери; приделы - с правой стороны во имя Св. Николая Чудотворца и с левой стороны - в честь Преображения Господня". Прихожанами храма были 6786 человек (3404 - муж. пола, 3382 -женского). Штат причта: три священника, диакон и три псаломщика. В селе функционировали церковная и земская школы [2].

В 2017 г. в нашей стране вспоминали события, связанные со 100-летием Октябрьской революции, в ходе которой начались лютые гонения на Церковь, жертвой которых и стал о. Михаил. В 2018 г. исполнилось 150 лет со дня рождения святого, а в 2019 году - отмечалось 100-летие со дня его мученической кончины.

Анализируя катастрофу, разразившуюся в России в 1917 году, иерей Михаил Платонов писал: "Величит душа моя Господа и возрадовася дух мой о Бозе - Спасе моем", - так вместе с Богоматерью поет ныне св. Церковь. А кругом бушует и ярится мировая буря человеческого своеволия, неправды, коварства и злобы. С шумом рушатся, ломаются и низвергаются все дела рук человеческих. Люди проклинают друг друга, проклинают власть и безвластие, право и бесправие, проклинают добро и зло. В этом омуте кровавых ужасов, насилий и беззаконий возможна ли какая добрая радость? Правда, мы видим теперь радость, но только радость безумия, радость зла, торжествующего свою победу. Мы видим радость хищников, своевольников и насильников..."[3].

Что же предлагал отец Михаил? Браться за оружие, строить баррикады? Нет, он писал о другом: "Если мы сами не захотим, никто не сделает нас несчастными. Только бы нам не отдаляться от Бога. Отнимут ли у нас землю, у нас останется Небо. Возьмут ли детей, имущество, нам достанется царство небесное. Лишимся ли жизни, у нас останется вечность. Лишимся ли защитников, покровителей, мы только приблизимся к вечно Живому, Всемогущему, Всеблаженному Царю Небесному. Чтобы ни случилось, мы приближаемся к Царице Небесной и вместе с нею воспоем: Величит душа моя Господа, и возрадовася дух мой о Бозе Спасе моем. О, Пречитая, Преблагословенная Матерь Божия, помяну имя Твое в всяком роде и роде, и Ты помяни нас грешных в молитвах Твоих"[4].

Каков же был жизненный путь этого смелого и чистого человека? Об этом подробно повествует "Житие" святого. Вот только некоторые факты. Ро­дил­ся он в 1868 г. в се­мье диа­ко­на Ни­же­го­род­ской гу­бер­нии. С 1907 г. о. Ми­ха­ил, получив духовное образование и потрудившись на ниве Христовой в Нижегородской епархии, начинает служение в Са­ра­тов­ской епар­хии в качестве Хва­лын­ско­го уезд­но­го на­блю­да­те­ля цер­ков­но-при­ход­ских школ и школ гра­мо­ты, затем - за­в. Под­ле­син­ским мис­си­о­нер­ским учи­ли­щем, за­ве­ду­ю­щим и за­ко­но­учи­те­лем вто­ро­класс­ной жен­ской учи­тель­ской шко­лы и др.

С 14 сен­тяб­ря 1912 г. о. Ми­ха­ил служит в Покровском храме с. Боль­шой Ме­лик Ба­ла­шов­ско­го уез­да, а в ян­ва­ре 1913 г. пе­ре­ме­щается в храм во имя пре­по­доб­но­го Се­ра­фи­ма Са­ров­ско­го (г. Саратов). 28 мар­та 1916 г. за заслуги по духовному ведомству на­граж­дается зо­ло­тым на­перс­ным кре­стом.

По­сле Фев­раль­ской ре­во­лю­ции 1917 г. о. Ми­ха­ил активно участвует в общественной жизни: со­здает пра­во­слав­ное об­ще­ство «За ве­ру», ко­то­рое пе­ред вы­бо­ра­ми в Учре­ди­тель­ное со­бра­ние преобразуется в пред­вы­бор­ный блок «За ве­ру и по­ря­док», целью которого было вос­ста­нов­ле­ние пра­во­слав­ной мо­нар­хии.

В на­ча­ле ав­гу­ста 1918 г. в Са­ра­то­ве стало известно о казни боль­ше­ви­ка­ми се­мьи по­след­не­го рос­сий­ско­го им­пе­ра­то­ра. 4 ав­гу­ста на­сто­я­тель Свя­то-Се­ра­фи­мов­ско­го хра­ма свя­щен­ник Ми­ха­ил Пла­то­нов при большом стечении верующих со­вер­шил мо­лит­вен­ное по­ми­но­ве­ние уби­ен­но­го По­ма­зан­ни­ка Бо­жия и ска­зал сло­во о го­не­ни­ях на Православную Церковь.

Новая власть посчитала эти действия священника преступными, и 24 ав­гу­ста о. Ми­ха­ил был арестован. В сентябре были арестованы викарный епи­ско­п Гер­ма­н и весь Епар­хи­аль­ный со­вет. Начался "по­ка­за­тель­ный" су­деб­ный про­цесс, в ходе которого о. Михаил был приговорен сначала к расстрелу, а затем, после подачи кассационной жалобы в вышестоящие инстанции, - к 20 годам заключения. Од­на­ко, в связи с на­ступ­ле­нием войск Де­ни­ки­на, вопреки принятым судебным решениям, священник Михаил Платонов бы­л расстрелян вместе с вла­ды­кой Германом, про­то­и­е­ре­ем Ан­дре­ем Шан­ским и многими ми­ря­на­ми в ночь на 10 ок­тяб­ря 1919 г. на окра­ине Вос­кре­сен­ско­го клад­би­ща г. Саратова [5].

Прокуратура Саратовской области 13 сентября 1999 г. по материалам уголовного дела арх. № 253/255 реабилитировала всех фигурантов публичного процесса над духовенством, в том числе и о. Михаила Платонова. Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2006 г. иерей Михаил Платонов был прославлен в лике священномученика [6]. Дни памяти священномученика Михаила Платонова: Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской; Собор Саратовских святых; 10 октября (по н.с.) - день мученической кончины.

Источники и литература

1. См. Мраморнов А.И. Судебный процесс против саратовского духовенства в 1918-1919 гг. //Судебный процесс против саратовского духовенства в 1918-1919 гг. /Публикация А.И. Мраморнова. М.: Изд-во Новоспасского монастыря; Саратов: Изд-во Саратовской митрополии, 2013. С.44. Мраморнов Александр Игоревич, кандидат исторических наук, доцент, церковный историк, член Научно-редакционного совета по изданию документов Поместного Собора 1917-1918 гг. при Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре (См. Александр Игоревич Мраморнов [Электронный ресурс]. URL: http://tv-soyuz.ru/Aleksandr-Igorevich-Mramornov (дата обращения: 10.10.2016).

2. См. Справочная книга Саратовской епархии. Саратов: Типография Союза Печатного Дела, 1912. С.171, 564. В 1932 г. было принято решение о ликвидации Покровской церкви и переоборудовании помещения под колхозный клуб (См. Филиал ОГУ "Государственный архив Саратовской области" в г. Балашове. Ф. 236. Оп.1. Д. 189. Л. 24).

3. См. Михаил Платонов, священномученик. Радость духа в горестях жизни //Судебный процесс против саратовского духовенства в 1918-1919 гг. /Публикация А.И. Мраморнова. М.: Изд-во Новоспасского монастыря; Саратов: Изд-во Саратовской митрополии, 2013. С. 590.

4. Там же. С. 591.

5. См. Житие священномученика Михаила Платонова //Православный церковный календарь [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/days/sv-mihail-platonov (дата обращения: 10.10. 2016); Мраморнов А.И. Судебный процесс против саратовского духовенства в 1918-1919 гг. //Судебный процесс против саратовского духовенства в 1918-1919 гг. /Публикация А.И. Мраморнова. М.: Изд-во Новоспасского монастыря; Саратов: Изд-во Саратовской митрополии, 2013. С. 66.

6. См. Святой священномученик Михаил иерей, Саратовский память 27 сентября (10 октября) [Электронный ресурс]. URL: https://eparhia-saratov.ru/Articles/svyatojj-svyashhennomuchenik-mikhail-platonov (дата обращения: 10.10.2016).

©Кузеванов Леонид Иванович, кандидат исторических наук, доцент; составление, заголовок, комментарии, 2016

Материал размещен с согласия автора.

Библиографическое описание статьи

Сщмч. Михаил Платонов: "Если мы сами не захотим, никто не сделает нас несчастными"/Автор-сост. Л.И. Кузеванов. 2016. [Электронный ресурс]. URL: http://bs-t.3dn.ru/publ/21-1-0-296

Изображение иконы священномученика Михаила Платонова и фотография мученика (сидит справа, с наперсным крестом, на судебном процессе) размещены в интернете в открытом доступе.

Вся информация, размещенная на данном сайте, предназначена только для чтения с экрана монитора и не подлежит дальнейшему воспроизведению и/или распространению в какой-либо форме, иначе как со специального письменного разрешения ННС "Балашовский следопыт" и автора-составителя. Все права защищены.